端者，始也
午者，五也
端午
帶著蘭芷清芬
和《楚辭》的蒼茫
背負華夏的古老記憶
從時間深處
沿著汨羅江
行走了兩千多年
那些一代代流傳的習俗
那些流淌在神州文化血脈中的故事
那些藏在我們靈魂深處的光陰
用它的耐心
年復一年在仲夏時節(jié)
重現(xiàn)先民曾經芝蘭為配的模樣
也喚醒我們兒時的溫暖時光
端午，是一種紀念
關于端午的傳說
流傳最廣的
莫過于屈原、曹娥、伍子胥
其實在最早的屈原之前
古越地就有端午的習俗
越人披發(fā)紋身
自謂龍之后裔
其俗亦為紀念先祖
無論起源如何
端午的核心都指向“紀念”
如果說時間是一條漫長的河
端午的起源
早已被綿綿的河水沖去
如今
我們過端午節(jié)
更多的是在紀念那些逐漸消失的習俗
紀念回不去的溫暖歲月
端午，是一種情結
端午時節(jié)草萋萋
野艾茸茸淡著衣
千百年來
艾草從不負人們的期許
伴五月之光
秉盛陽之氣
長到藥性最強時
被勤勞的人們
帶著露水摘回
懸艾人、戴艾虎、飲艾酒、食艾糕
端午的情結
先從一束艾草開始
紅黃藍白黑
五色絲線并為一繩
就為端午增添了不一樣的色彩
脖子、手腕、腳腕
都要仔仔細細戴一圈
在夏季的第一場雨后
莊重地拋進河里
河水便會把瘟疫和疾病帶走
祈求這一年健康無恙
從屈原的《離騷》開始
幾千年來
芝蘭為配
成為中國人的一種習俗
小時候每年端午
母親都會把繡成五毒的精美香包
縫綴在我們衣服上
當時為美
如今回想起才明白
她只不過是希望我們長大后
成為有品性的人
芝蘭為配
是君子的模樣
也曾是我們的模樣
食不厭精，膾不厭細
善吃的中國人
總能在不同的節(jié)日里
換著法子做出不同的食物
而端午的宗旨
無疑就是吃粽子
當超市里的粽子上架時
記憶里的舊時光
就在粽子的清香中重現(xiàn)了
淘米、包粽、蒸煮
廚房中母親忙碌的身影
也在晨光熹微里漸次清晰
化作一份粽子的清香
穿過記憶
翻山越嶺而來
端午
在中國人的記憶中
留下了太多印記
五月五日這一天
在多少人心中
還是那個夏日的早晨
陽光照在窗戶上
細風搖曳著樹枝
院子里鳥語花香
還在朦朦朧朧夢中的時候
母親圍著圍裙
端來一只新出鍋的粽子
這時，父親剛好抱著一摟艾草進門
艾草上還有晶瑩的露珠
他們笑著說：
今天是端午
這一年要無病無災安安康康啊
